李可柔：如何经营婚姻？
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当下的文化鼓励人们在婚姻里寻求自己的满足，而不是鼓励人去服侍对方。然而这种只为满足自我、不顾别人的心态会让任何一种关系走到尽头。
我们可以把这种现象归咎于如今的各种“主义”，比如消费至上主义，物质主义，超级个人主义，世俗主义等等，有句老话也说：“得到比给予更美好”。但是我期待你能与我一起学习与这句老话相反的真理：“施比受更为有福”（徒20:35）。
彼此服侍
早先我和鲍勃一致认为，我们在婚姻里要服侍彼此的需要和喜好，这也是合乎圣经的（弗5:18-33,1-2）“….乃要被圣灵充满…..凡事要感谢父神……又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”
最后的晚餐开始之前，耶稣给众门徒洗脚，以此止息门徒中“谁为大”的争论。因此保罗也提醒我们要“效法神……凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己。”婚姻里不应该有权力之争。
从上文提炼出三个重要方面：
►为配偶的恩赐存感恩的心
►跟随和效法耶稣，甘愿舍己
►依靠圣灵面对我们败坏的本性
有很多切实的方法帮助我们，一个方法是永远一起做重要的决定。在给别人婚姻做辅导中，我们发现夫妇不一起决定购买大件物品，例如汽车和房子，会给婚姻埋下不信任和担忧的隐患。我们见到有人主张要某处生活，但是不征求配偶的同意，也不祷告求，不求神做工让两人达成一致，这样的情况给婚姻带来破坏。
另一个方法是互相顾念对方事业上的追求。相信神的带领是为了我们的益处，因此我跟着鲍勃到威斯康星大学读研。然后因为我读博，他跟着我到香港待了一年，在那里他在一个基督教大学教书，领着很低的薪水。在那之后，我又跟着他到华盛顿，因为他在那里有工作要做。
1979年我被派遣到北京工作五个月，那对我们来说是个大挑战。我们彼此约定分开的时间不超过3-4周，但那时鲍勃刚刚开始在美国环境保护局工作。他说服老板允许他在中国写工作文档（那时候还没有网络）。他就在我工作的地方办公，并照看我们两岁的孩子。我们把这个“危机”转变成了我们三人一起经历的一个冒险旅程。
一年以后，当加利福尼亚政府想让鲍勃担当首席经济家的时候，我们又面临一个艰难的决定。经过咨询和祷告之后，我告诉他：“我们要去，我们不能拒绝这样邀请。”但是他说：“我们需要在一起，你喜爱的工作在这里。”然后我们一起笑了，虽然仍然很难决定，但至少我们愿意舍己，服侍彼此。
实际行动：
►你有和配偶两地分居几个月，或者几年吗？讨论一下：你们能缩短分开两地的时间吗？可以更多探望吗？能不能建立日常视频聊天的习惯？
►你有没有不征得配偶的同意就购买过价值超过2000元的东西？这么做怎么影响了你们的婚姻？讨论一个关于消费的原则。
►想想最近什么时候，你配偶为了支持你的心愿，而放弃了重要的事情？你对此什么感受？你是如何向对方表达感谢的？
本文作者：
▲李可柔博士与丈夫
李可柔，李可柔博士是世华中国研究中心的高级助理，曾在当地研究生院担任教学或研究教授。她与先生鲍勃结婚48年，三个子女已经长大成人。她拥有威斯康星大学中国历史与世界历史比较专业的博士学位。她有多本出版作品，包括Salt and Light、God and Caesar in China、Decision Making in Deng’s China and China and the Challenge of the Future、《上帝与凯撒在中国：政教之间的微妙关系》、《中国极其未来之挑战》等。
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